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성경에는 많은 사건이 수없이 기록 되어 있다. 특히 하나님께서는 우리의 생각으로는 도저히 이해가 안 되는 방법이 많다. 하나님께서는 당신의 의도대로 사람을 선택하고 부르시고 당신의 의도한바를 진행하게 하시는 방법부터 결과를 인간의 머리로는 이해하기가 힘든것이 사실이다.
2천년이 지난 이시대에 살고 있는 우리들은 어떻게 해야 하나님의 뜻을 알까? 특히 하나님의 인간을 향한 구원에 여정을 이시대에 살고 있는 사람들이 이해하고 풀어가야 되는지 하나님의 뜻은 방법은 무엇인지 말이다.
하나님께서 인간을 구속하시는 이유와 방법을 전함에 있어 많은 사람들은 기도하고 준비해왔다.
평강제일교회의 지역주민 초청 구속사 세미나는 그런면에 있어 ‘현장에서 직접 들어본 입장에서 어떻게 저렇게 접근을 할수있는가’였다.
그렇다 성경에 2천년 사건에 접근하기 위해 그래서 사람들에게 하나님께서 펼치신 구원의 여정에 들어 오게 하는 일에 지난 2천년 동안 기독교역사는 시간과 공을 들여 왔다.
하나님께서 창조하신 인간의 구원을 위해서 그런 인간 모두가 약속의 땅에 들어거야 하기때문에…
평강제일교회에서 지여주민을 대상으로 지난 19일 개최 하여 실시한 구속사세미나의 10편 ‘아브라함에게 허락하신 하나님의 허락과 명령, 그리고 이에 대한 순종이 이루어낸 놀라운 축복과 이적의 역사에 대한 구속사 세미나’는 처음 성경을 접한 사람들에겐 너무도 성경을 거부감없이 받아 들이기에 부족함이 없는 세미나였다.
태어나 처음 성경을 접한 대부분의 참석자들의 반응은 복잡하고 지루할 것으로 생각했던 성경이 너무도 흥미롭고 재미있었다는 반응이다.
구속사 세미나를 통해 성경을 너무도 쉽게 이해할 수 있도록 해 그간 모르고 살았던 성경을 가까이 하는 계기가 됐다는 것. 이날 구속사 세미나를 통해 700여명이 새롭게 그리스도를 영접했다.
지역사회 주민 초청 구속사 세미나는 담임 이승현목사를 강사로 ‘아브라함의 10대 허락과 8복’ 그리고 ‘구속사에 나타난 아브라함의 의(義)’에 대해 처음 성경을 접하는 사람들의 눈높이 맞추어 진행됐다.
이승현목사는 ‘아브라함의 10대 허락과 8복’이란 제하의 강의를 통해 “아브라함이 받은 10대 허락은 하나님께서 ‘일방적으로 아브라함에게 주신’ 것을 뜻하는 것이며, 은혜도 하나님의 허락이 있어야 가능하다”면서 “하나님의 10대 ‘허락’은 큰 나라(민족), 큰 이름, 큰 땅, 큰 자손, 큰 장수, 큰 승리, 메시아, 큰 의, 큰 상급, 큰 복”이라고 피력 했다.
하나님께서 아브라함의 일생을 통해 10가지 허락을 해주셨는데, 10가지 허락이 예수님께서 말씀하신 8복과 연결이 있다고 이 목사는 강조 했다.
이 목사는 “아브라함에게 주신 10허락 중 ‘큰 나라’는 예수님이 말한 8복 중에 ‘심령이 가난한 자(마5:3)’가 복을 받는다는 것과 연결되어 진다”면서 “하나님만을 의지하면서 욕심을 버려야 한다”고 말했다.
그는 ‘큰 이름’은 “8복 중 애통하는 자(마5:4)가 복을 받는다는 것과 맥락을 같이 한다”면서 “말씀에 순종하는 사람을 가리키며, 아브라함은 말씀에 순종해 이별의 아픔을 이겨 냈다”고 덧붙였다.
‘큰 땅’은 온유한자(마5:5)로 아브라함과 같이 겸손한 마음으로 날마다 오직 하나님만 바라보며 나아가야 한다고 말했다.
또 ‘큰 자손’은 8복 중에 ‘화평케하는 자’로 아브라함은 예배를 통해 하나님과 화평 했다고 설명했다.
‘큰 장수’는 ‘긍휼히 여기는 자(마5:7)’를, ‘큰 승리’는 ‘의를 위하여 핍박을 받는 자(마5:10)’를, ‘메시아’는 ‘마음이 청결한 자(마5:8)’를 말하며 하나님을 볼 수 있다고 그는 강조 했다.
이와 함께 ‘큰 의’는 ‘의에 주리고 목마른 자(마5:6)’를, ‘큰 상급’은 ‘의를 위하여 핍박받는 자(마5:10)’와 같이하는데 그 상이 크다고 말했다.
끝으로 ‘큰 복’은 ‘8가지 복 즉 통틀어 받는 복’과 맥을 같이 한다고 말했으며, 아브라함처럼 하나님 나라를 소망하는 삶 속에서 말씀과 기도로 살아갈 때 하나님께서 허락한 복을 받을 수 있다고 덧붙였다.
하나님께서 아브라함의 신앙을 미리 아시고 10대 허락의 복을 주셨고, 10대 허락의 복을 받은 것은 하나님의 절대적 주권이라는 것. 이에 따라 그리스도를 영접하는 사람 역시 천하 만민이 이 복을 받는데, 그 근거는 아브라함이 하나님의 말씀을 준행하였기 때문(창 22:18)이라고 그는 강조 했다.
처음 성경을 접한 김미경(가명 29세 여)씨는 “세미나를 통해 늘 어렵게 생각되던 성경이 그 어느 책보다 쉽게 볼 수 있고 이해할 수 있다는 것을 인식하는 시간이 됐다”면서 “인간의 불신에도 불구하고 하나님께서 정하신 때가 되면 반드시 하나님의 주권대로 약속이 성취된다는 것을 알게 됐다”고 말했다.
또 다른 참석자인 한수경(가명 34세 여)씨는 “어린 시절 친구들을 따라 교회에 간 이후 처음 초청받아 나오게 됐고 성경학교 때 배운 아브라함에 대한 기억이 새록새록 떠올랐다”면서 “하나님께서 아브라함의 신앙을 미리 아시고 10대 허락의 복을 주셨다는 사실을 알았다”고 덧붙였다.
이어 진행된 제2강 ‘아브라함 일생에 나타난 아브라함의 의(義)’란 제하의 강의에서 이승현 목사는 “아브라함이 하나님을 믿을 때 의(義)로 여겨 주셨다”면서 “하나님께서 일평생 아브라함에게 세 번이나 아브라함을 의로 여긴 사건이 있었다”고 말했다.
그는 “아브라함은 84세 때 여호와를 믿으니 의롭다 하셨다”면서 “믿음은 나로부터 나오는 것이 아니라. 하나님의 은혜로 주어지는 믿음이다”고 강조 했다.
의는 행위로 주어지는 것이 아니며, 믿음의 결과로 의로 여김을 받는 것이라는 것.
이와 함께 “아브라함은 100세에 ‘의롭다’하셨다”면서 “이삭을 주시고 아브라함의 의를 다시 확인 하셨다”고 말했다.
의(義)와 관련된 두 사건 사이에 나타난 구속사적 교훈에 대해 그는 칭의(義)를 받았지만 여전히 죄를 지을 수 있다는 것을 알 수 있다고 그는 지적 했다.
아브라함 나이 84세에 의롭다하심을 받았지만 85세에 하갈을 취했고 99세 할례언약을 체결하실 때도 불신가운데 여전히 이스마엘을 붙잡았다고 덧붙였다. 그런데 하나님께서는 아브라함의 믿음이 견고해졌다고 선언했다. 이 같은 이유는 아브라함에게 불신이 있었다고 할지라도 하나님은 그 믿음만을 보시고 견고하여 졌다고 평가하신 것이다고 말했다.
그렇다 성경에는 인간의 상식, 유교권에 문화속에 들어온 구약의 문화는 현시대에 사는 우리에겐 이해가 안되는 사건도 있다.
지금 기준으로 보면 죄라고 말해야 하는 것도 성경은 구속사의 한 여정으로 보기 때문이다.
은총인것이다. 하나님만이 절대적으로 인간에게 큰 사람으로 행하여 주신 은총, 긍휼인것이다.
죄로 죽을수 밖에 없는 인간임에도 불구하고 예수를 믿는 다는 약속하나로 구원을 허락해주시고 하나님꼐서 자녀 된 우리에게 자녀로서 큰 권세를 허락해주신것이다.
이것은 하나님만이 하실수 있는 절대 전능자의 권한이다.
그 내용을 중심으로 처음 성경을 접하는 사람들에게 또는 성경을 몰라 신천지에 빠졌던 사람들까지도 성경의 구속사를 이해고 알게 되는 것이다,
이승현 목사는 세 번째로 모리아 산의 의(義)에 대해 설명하면서 이삭을 받칠 때 행함으로 의롭다 하심을 받았다고 덧붙였다.
그는 “경외하는 믿음으로 인정받는 비결은 자기의 가장 중요한 것을 하나님께 바칠 수 있어야 한다”면서 “아브라함과 같은 복을 받기 위해서는 그와 같은 믿음을 가져야 한다”고 강조 했다.
끝으로 이승현 목사는 “아브라함은 구속사의 통로다”면서 “아브라함과 같은 믿음과 아브라함과 같은 행사를 하는 삶을 살아야 한다”고 말했다.
한편 구속사시리즈는 18개국 언어로 번역 됐으며, 전 세계 곳곳에서 하나님의 긍휼을 체험케 하고 있다.
특히 이날 콜롬비아의 CLC 편집국장이 함께 세미나를 지켜 봤으며 곧 콜롬비아 언어로 번역 될 것을 밝혔다.
이광원 lwk06@naver.com
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